写于 2016-07-01 04:02:17| 美高梅娱乐场| 体育

1950年,联合国教育,科学及文化组织(教科文组织)发表声明,声称所有人类属于同一物种,“种族”不是生物现实,而是神话

这是对国际调查结果的总结人类学家,遗传学家,社会学家和心理学家组成的专家小组当时积累了大量证据来支持这一结论,所涉及的科学家是那些正在进行研究并对人类变异主题了解最多的人

自那时起,类似的陈述已经由美国人类学协会和美国体质人类学家协会出版,并且收集了大量的现代科学数据来证明这一结论

今天,参与人类变异研究的绝大多数人会同意生物种族不会存在于人类中研究这个问题的人,谁使用和接受现代人n科学的技术和逻辑,这一科学事实与地球是圆的并围绕太阳旋转的事实一样有效和真实在这些幻灯片中查看本周所有最佳照片然而就在2010年,备受好评的记者Guy Harrison写道:在20世纪80年代的一天,我坐在我的第一本科人类学课的前排,渴望更多地了解我出生在这个奇异而迷人的物种

但是,当我听到第一个生物种族不是真实的时间在听到大量生物类别不能很好地工作的几个完全合理的理由之后,我开始感到我的社会背叛了“为什么我现在只是听到这个

为什么没有人在小学告诉我这件事

“我从来没有听说过大多数人类学家拒绝生物种族概念的重要消息,因此在进入大学之前,我从来不应该通过十二年的学业

不幸的是,随着信念在以生物为基础的人类种族的现实中,美国和西欧仍然存在种族主义,那么在这么多科学证据反对它的时候,这怎么可能呢

大多数受过教育的人会接受这样的事实,即地球不平坦,而且围绕太阳旋转

然而,他们接受关于人类变异的现代科学要困难得多

为什么会这样呢

人类信仰似乎对“种族主义”产生了偏见和仇恨,这种信念深深植根于我们的文化,并且长期以来一直是我们世界观的一个组成部分,因此我们许多人都认为它必须是真正的种族主义是我们日常生活的一部分你住的地方,你上学的地方,你的工作,你的职业,你与谁互动,人们如何与你互动,你在医疗和司法系统中的治疗都受到你的种族的影响在过去的500年中,人们被教导如何解释和理解种族主义我们被告知,有很多与种族有关的具体事情,比如智力,性行为,出生率,婴儿护理,职业道德和能力,个人克制,寿命,守法,侵略,利他主义,经济和商业惯例,家庭凝聚力,甚至大脑我们已经了解到种族是按照等级顺序组织的,有些种族比其他种族更好

即使你不是种族主义者,你的生命受到这种有序结构的影响我们出生在种族主义社会中许多人没有意识到的是,这种种族结构并非基于现实,人类学家多年以来表明,没有生物学现实人类没有与可能被认为是人类“种族”特征直接相关的主要复杂行为智力,守法或经济实践与种族之间没有内在联系,正如鼻子大小,身高之间没有关系,血型,皮肤颜色以及任何一组复杂的人类行为

然而,在过去的500年里,我们一直由知识分子,政治家,政治家,商业和经济领袖及其书籍的非正式的,相辅相成的联盟教授人类种族生物学是真实的,某些种族在生物学上比其他种族更好 在西班牙宗教裁判所期间,这些教导导致了犹太人和非基督徒的重大不公正;黑人,印第安人和殖民地时期的其他人;对奴隶制和重建期间的非裔美国人;对德国纳粹统治期间的犹太人和其他欧洲人;以及拉丁美洲和中东等地的团体,在现代政治时期

在我的书“种族神话:一个不科学的想法的艰难的坚持”中,我没有看到所有收集的科学信息人类学家,生物学家,遗传学家和其他科学家关于事实上没有人类生物种族的事实在过去五十年左右,很多人都这样做了我所做的是描述我们种族和种族主义神话的历史当我描述这段历史时,我认为你将能够理解为什么我们的许多领导人和他们的追随者使我们相信这些种族主义谬论以及他们如何从中世纪后期延续到现在

我们的许多基本政策种族主义和种族主义已经发展成为一种让这些领导人及其追随者控制我们现代生活方式的方式

这些领导人经常把自己看作是最好的,这种历史在很大程度上帮助建立和维护了西班牙宗教裁判所,殖民政策,奴隶制,纳粹主义,种族分离主义和歧视以及反移民政策

尽管与种族主义有关的政策似乎随着时间而改善,但我希望能够澄清为何这个神话通过描述种族主义的历史和探索文化和世界观的人类学概念如何挑战和否定种族主义观点的有效性,在美国和整个西欧仍然存在并仍然普遍存在

在过去的500年左右,许多知识分子和他们的书创造了我们的种族主义故事他们发展了我们在西方社会对种族的最初想法,巩固了在经济和政治政策影响下逐渐遵循的态度和信念

然后,在大约100年前,人类学家弗兰茨博阿斯提出了一个为什么来自不同地区或居住在特定条件下的人们的替代解释人们彼此表现出不同的人们有不同的生活史,有着与这些差异有关的独特方式的不同共同经历我们都有一个世界观,我们都与其他有相似经历的人分享我们的文化我们有文化花了很多年的时间,他的少数追随者发展这个想法并将它传递给其他人

然而,在过去的五六十年中,人类学家,生物学家和遗传学家已经写了许多文章和书籍来解释为什么人类中的生物种族是不存在的

首先,科学家试图分类基于皮肤颜色,头发颜色和形状,眼睛颜色,面部解剖结构和血型等特征变化的人类种族最近过去,像弗朗茨博阿斯这样的各种科学家把我们分成三至三十不同的种族,没有任何成功这些假设的“种族”大多是使用有关遗传关系和dist的假设开发的不同人群之间的分歧1942年,弗朗茨博阿斯的学生阿什利蒙塔古声称“没有种族,只有分枝”被认为是“种族”的特质实际上是独立分布的并且依赖于许多环境和行为因素对于大多数情况下,每种性状都具有与其他性状明显不同的分布特征,而这些特征很少由单个遗传因子决定

这种生物性状的分布被称为cline

例如,肤色与太阳辐射和黑皮肤在非洲,印度和澳大利亚都有发现

然而,这些地区人们的许多其他遗传特征并不相似

此外,类似的特征如肤色收敛;不同的基因可能导致相似的形态和行为特征例如,在泰米尔纳德邦和尼日利亚,深色皮肤的遗传途径是不同的基因特征通常不相互关联,并且不会在同一地点或同一时间分布种族应该告诉我们关于我们遗传史的一些事情 谁与谁有关

人口是如何随着时间的推移而变化的,以及他们过去有多孤立

最近的研究表明,自人类进化到大约20万年以前,人类一直在迁徙

这种迁徙并非一个方向,而是来回发生

自从我们进化后,我们的基因一直在混合,我们的遗传结构看起来更像一个复合体,混杂的网格而不是简单的烛台很难分辨出我们特定的遗传背景是如何与人类的历史时间相比的我们人类在任何特定的种族或遗传范畴内都比其他人更像彼此相似很多人类学书籍已被写入以解释这种现象我们对遗传学的观点近来也发生了变化尽管许多人仍然相信基因或一系列基因直接决定了我们最复杂的一些行为或认知特征,但现实情况却更为复杂表明每个基因只是一个参与奇异复杂戏剧的单人演员,涉及基因的非加性相互作用,蛋白质,激素,食物和生活经验以及相互作用影响我们认知和行为功能的不同水平的学习每种基因对多种类型的行为都有影响,许多行为受到许多基因以及其他因素的影响假设单一基因是致病的,可能导致无理的结论和对任何真正的遗传连锁的过度解释

然而,在开始这个故事之前,了解科学家如何定义种族概念是如何定义生物学术语是如何定义的

在描述人类等大型哺乳动物的种群变异时,我们用“种族”这个词来表示什么

当我们检查人口变化时,用于描述这些变化的标准是否成立

在生物学术语中,种族概念与进化过程和物种起源是整体联系的

它是新物种形成过程的一部分,与亚种分化有关

然而,由于条件可能发生变化,亚种可以和做到合并,这一过程不一定会导致新物种的发展

在生物学中,物种被定义为能够交配并具有可行后代的个体群体;即在繁殖方面也很成功的后代新物种的形成通常在很长一段时间内缓慢发生例如,许多物种具有广泛的地理分布,其范围包括生态不同的区域如果这些区域与在物种内个体迁徙的平均距离,将会有更多的交配,并因此在区域内交换更多的基因

在很长时间内(数万年),预计在远距离群体之间会出现差异同一物种的一些变异与人口地理范围内生态差异的适应有关,而另一些变异可能纯粹是随机的随着时间的推移,如果在这些遥远的种群之间很少或不发生交配(或遗传交换),遗传(和相关的形态学)差异将最终增加,如果超过数万年的分离时间在不同人群之间发生交配或不交配,遗传差异可能变得如此之大以至于不同种群的个体不能再交配并产生可行的后代这两个种群现在被认为是两个分开的物种这是物种形成的过程然而,这些标准都没有要求物种形成最终会发生由于形态发育非常缓慢,识别这个过程中的中间阶段是有用的经历分化的物种的种群会由于遗传差异的积累而显示遗传和形态变异,但仍然能够繁殖并有可能成功繁殖的后代它们将处于物种形成过程的不同阶段,但不是不同物种在生物学术语中,这些种群被认为是“种族”或“亚种”

基本上,物种内的亚种是地理上,形态上和基因上的区别克隆种群但仍保持成功杂交的可能性 因此,使用这种种族的生物学定义,我们假设种族或亚种是由于交配障碍而具有遗传和形态差异的物种的种群

此外,它们之间很少或没有交配(或遗传交换)持续很长时间从而给人口中的个体一个共同的和单独的进化历史鉴于分子遗传学的进展,我们现在有能力以客观和明确的方式检查物种和亚种的种群并重建它们的进化历史

通过这种方式,我们可以通过检查人类种群内和种群间发现的遗传多样性的模式和数量来确定传统人种定义的有效性,并将这种多样性与具有广泛地理分布的其他大型哺乳动物进行比较换句话说,我们可以确定一个物种的种群数量与另一个物种的数量有何不同,以及这些差异如何ces来自于一种常用的量化群体内遗传多样性数量的方法是通过检测分子数据,使用测量物种种群内和种群间遗传差异的统计数据

使用这种方法,生物学家设定了一个最小阈值对于识别亚种所需的遗传分化的数量与其他具有广泛地理分布的大型哺乳动物相比,人类种群没有达到这个阈值事实上,尽管人类的分布最广,但人类遗传多样性的测量(基于十六来自欧洲,非洲,亚洲,美洲和澳大利亚 - 太平洋地区的人口)远低于用于识别其他物种的种族的阈值,并且是大型哺乳动物物种已知的最低值

即使我们将人类与黑猩猩使用大量的分子标记已经表明,人类之间的隔离度可能会很高在20万年的现代人类进化过程中从未发生的生物亚种或种族的形成是必要的联合基因数据显示,从大约一百万年前到最后几万年,人类进化一直由两个进化力量支配:(1)人口不断流动和范围扩大; (2)仅因距离限制个体之间的交配因此,没有证据表明人群之间存在固定的,长期的地理隔离除了一些罕见的暂时性隔离事件,例如澳大利亚原住民的隔离以外,在过去的20万年间(只要现代人,智人已经存在),主要的人类群体通过交配机会(以及遗传混合物)相互关联

由AR Templeton总结,他是世界上最受认可的受人尊敬的遗传学家:由于通过人口流动进行遗传交换的广泛证据以及至少几十万年前的回归基因流,人类只有一个进化谱系,没有亚种或种族人类进化和种群结构一直以来都是这样,其特点是在任何特定时间共存的许多当地有区别的人口,使所有人类都成为共同的长期进化命运的单一谱系

因此,鉴于当前的科学数据,生物种族在现代人类中并不存在,而且过去从未存在

鉴于如此明确的科学证据以及许多其他生物学家,人类学家和遗传学家的研究数据表明人类中没有生物种族,人类的“神话”如何仍然存在

如果种族不存在作为生物现实,为什么许多人仍然相信他们这样做

事实上,尽管生物种族不存在,但种族主义和种族主义一样仍然是现实,这是我们日常生活中普遍和持久的因素,也是我们文化普遍接受的方面

因此,人类种族的概念是真实的然而,这不是一个生物学现实,而是一个文化类别

种族不是我们生物学的一部分,但它绝对是我们文化的一部分种族和种族主义在我们的历史中深深地根深蒂固从种族神话:艰难的持久性Robert Wald Sussman的一个不科学的想法 版权所有©2014哈佛大学校长和研究员版权所有保留所有权利